Liberándose del Saṃsāra

21 de septiembre al 19 de octubre 2026

Cada lunes de 11:00 a 13:00 h  en el Centro Budista de Valencia

Facilita Maitrighosha

¿Sientes que tu vida puede tener mayor sentido más allá del modo de supervivencia, la esclavización al consumismo, y todo tipo de distracciones y escapismo para poder lidiar con los horrores de la situación global y existencial?

El Buda hablaba de la realidad existencial de que todo ser humano busca escapar del sufrimiento, y en eso se basaba toda su filosofía​ práctica de vida, y a pesar de las críticas de algunos de sus contemporáneos como filosofía escapista, el Buda advertía que él enseñaba una forma efectiva y sana de escapar del sufrimiento, distinguía la diferencia entre falsos y verdaderos refugios. siendo los falsos​ refugios aquellos que solo nos distraen del sufrimiento pero no nos liberan de él realmente, como la búsqueda de poder, status, reconocimiento y la gratificación inmediata de placeres mundanos, que por si mismo no son malos pero que fácilmente nos enganchan en círculos viciosos de deseo compulsivo y adicciones, resultando en más sufrimiento. Los verdaderos refugios son las Tres Joyas del Buda (el ideal del despertar espiritual) , el Dharma(las enseñanzas y prácticas que nos conducen al despertar)  y la Sangha (la comunidad espiritual que nos apoya en esta aventura): estos refugios no son externos, sino son realmente internos, cuando aprendemos a Ir a Refugio a estas tres Joyas, las condiciones externas de los vientos mundanos del dolor y el placer, la pérdida y la ganancia, la crítica y la alabanza, la fama e infamia tienen menos efecto en nosotros.

En éste curso vamos a explorar una enseñanza budista ancestral, la rueda de vidas y renacimientos (saṃsāra) o rueda del devenir. (bhava-chackra), ésta es una ilustración llena de imágenes y símbolos que fue descrita detalladamente por el Buda mismo y después fue replicada por diferentes escuelas budistas, las tradiciones tibetanas la han popularizado y suelen ponerla en la entrada de sus templos, para recordarnos nuestro punto de partida, la primera visión de sabiduría, para despertarnos esa urgencia espiritual (saṃvega) y catapultarnos hacia la visión del camino o sendero budista la espiral (curso posterior) y el mandala de los cinco Budas (curso siguiente) como arquetipos del ideal y potencial humano hacia la realización.

Como base o fundamento a estas sesiones aprenderemos y practicaremos  el cultivo de atención consciente o mindfulness de la respiración, y el cultivo de amor universal e incondicional o de benevolencia amorosa (metta-bhavana).

​A lo largo de las cinco semanas intensivas, en cada cada sesión de dos horas recibirás:

• Meditaciones Guiadas: tendrás la oportunidad de aprender las dos meditaciones budistas básicas y tradicionales de atención consciente a la respiración (anapanasati) y el cultivo de benevolencia amorosa o amor universal e incondicional (metta-bhavana).
• Enseñanzas sobre los cuatro diferentes círculos del saṃsāra: 1) Los tres venenos, 2) La rueda de la evolución e involución espiritual, 3) los seis reinos del devenir y 4) los doce eslabones de la vida mundana. 
• Reflexiones y prácticas semanales en casa: Para aprovechar al máximo este curso se propondrán temas de reflexión y prácticas concretas sobre cómo aplicar las enseñanzas adquiridas en nuestra vida cotidiana de manera que podamos experimentar directamente el efecto positivo de ellas, bajo el principio budista de sano escepticismo, pues el buda mismo insistía que no creyeran sus enseñanzas simplemente porque el las decía, sino que las pusieran a prueba en la vida diaria para comprobar su efectividad en el camino de auténtica liberación.

Durante este curso vamos a usar el Libro de la Visión Budista: La rueda, la Espiral y el Mándala, de Subhuti, que está disponible en el Centro Budista de Valencia.

¡Es hora de despertar, afrontar nuestra realidad existencial y apostar por generar condiciones y herramientas hacia la auténtica Liberación!