AMOR, la realidad expresada

Exploraciones del Karaniya Metta Sutta 

21 y 22 de febrero 2026

Sábado: 10:30 a 18:00 
Domingo 10:30 a 14:00

 ¡Qué extraño es que no le deseemos a los demás de un modo natural y sincero la felicidad y la dicha más profundas!

¿Quieres conocer la enseñanza de la que surge la meditación de Mettabhavana o el cultivo de amor incondicional? 

El 21 y 22 de febrero nos juntamos en el Centro Budista de Valencia para un retiro urbano para jóvenes con un texto muy potente como compañero de viaje: el Karaniya Metta Sutta, un diálogo del Buda sobre la bondad, abrir el corazón a todo y todos.

Este sutta habla de algo muy simple y a la vez revolucionario: aprender a relacionarnos con la vida desde la bondad y la conexión, no solo con quienes nos caen bien, sino con todo lo que somos y lo que nos rodea. Al explorarlo, vamos soltando un poco el foco constante en el “yo, lo mío, lo que me pasa” y eso —aunque no lo parezca— libera.

Cuando hay menos autorreferencia, hay más claridad, más calma y mejores relaciones. La mente se ordena, el corazón se abre y la vida diaria se vive con menos drama y más sentido, todo se hace algo más sencillo.

En este retiro seguiremos la exploración que hace Sangharákshita de este diálogo.  Sangharákshita nos señala cómo cultivar las diferentes facetas de la bondad en la vida cotidiana y nos enseña cuáles son las semillas que podemos cultivar para ser más felices, más satisfechos y sentir empatía con las alegrías y sufrimientos de los demás.

Un fin de semana para parar, meditar, hacer algún ritual, compartir, practicar y descubrir cómo una mirada más amplia y amable puede cambiar mucho más de lo que imaginas. 

¿Te atreves a cambiar tu mirada y vivir con esta dicha?

Si tienes entre 18 y 35 años, este retiro es para ti.
Inscríbete para participar

Por la demanda y plazas limitadas en la sala es necesario que reserves tu lugar inscribiéndote.

La contribución sugerida es entre 25 y 35 €

PROGRAMA
  
SÁBADO 
MAÑANA 
10:30 Bienvenida e introducción 
11:00 Meditación Mettabhavana (con postura y explicación)
11:45 estirar piernas 5 min 
11:50 Charla UNO "El yo, nuestras tendencias, condicionamientos, inclinaciones, costumbres 
y perspectivas", el primer estadio de Metta 
12:30 Descanso 30 min 
13:00 Grupos 
14:00 Comida 

TARDE 
15:30 Charla DOS "Ideales, contextos, y extensiones de nosotros mismos", estadios 2,3 y 4 
17:15 Mantra y meditación 
18:00 fin 

DOMINGO 
10:30 Llegada 
10:45 Meditación (Mettabhavana)
11:25 estirar piernas 5 min 
11:30 Charla TRES "La realidad y la compasión como expresión de la conciencia despierta", estadio 5 como expresión de la mente iluminada 
12:00 Descanso 30 min 
12:30 Grupos 
13:30 Puesta en común y cierre 
14:00 fin

 Sutta Karaniya Metta 
1. Alguien que se adiestra en su bien, y que desea alcanzar ese estado de calma (nibbana), tiene que proceder de esta manera: debe ser hábil, honesto, perfectamente íntegro, de noble palabra, apacible y humilde. 
2. Contento, fácil de satisfacer, con pocas obligaciones, de subsistencia sencilla, tener los sentidos en calma, ser discreto, no ser insolente y no estar codiciosamente apegado a las familias. 
3. No debería perseguir, ni en lo más mínimo, lo que los sabios 
censuran. ¡Que todos los seres sean felices y se sientan seguros! ¡Que haya salud en sus corazones! 
4. Que todos los seres que existen, débiles o fuertes, altos,corpulentos 
o de complexión mediana o baja, pequeños o grandes, todos sin 
excepción, visibles o invisibles, los que viven lejos o cerca, los que ya 
nacieron y los que están por nacer. ¡Que todos ellos sean felices! 
5. Que ninguno engañe a otro. Que nadie desprecie a otra persona en 
ningún lugar. Que nadie desee el daño de otro ser motivado por la ira o la mala voluntad. 
6. Así como una madre protegería a su único hijo, aunque tuviera que 
arriesgar su vida, que así uno cultive un corazón sin límites, abierto a todos los seres. 
7. Que sus pensamientos de amor ilimitado impregnen el mundo: 
arriba, abajo y a través, sin ningún obstáculo, sin odio y sin enemistad. 
8. Ya sea que se encuentre de pie, caminando, sentado o recostado, en tanto que esté despierto, cultive esta atención consciente. Ésta, se dice es la conducta más noble en la que se debe morar. 
9. Sin caer en opiniones erróneas, siendo virtuoso y dotado de 
percatación, a través de abandonar el apego a los deseos sensuales, 
nunca más él vuelve a nacer.