El significado Espiritual de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética

Transcripción de una charla hecha por Ratnagosha (Centro Budista de Londres) en el día de los Negocios basados Equipos de Subsistencia Ética en Julio de 1998. (Traducción: Dharmakirti)

La Subsistencia Ética ha sido parte del Budismo desde sus mismos inicios de acuerdo con la tradición registrada en el Canon Pali. Uno de los primeros discursos de Buda fue el de las “Cuatro Verdades Nobles”, de las cuales la cuarta es el “Camino o sendero Octuple”.

Tres etapas del camino Octuple tienen que ver con la ética: Acción Correcta, Habla Correcta y Subsistencia Correcta o Ética y a primera vista parece llamativo que Subsistencia Correcta o Ética sea mencionado separadamente. Después de todo, las etapas de Acción Correcta y Habla Correcta tratan de cuestiones que conciernen con la ética, por ejemplo la no-violencia, el respeto a la gente y la propiedad .

Mi opinión es que el Buda se refirió a la Subsistencia Correcta o Ética separadamente para desafiar y contradecir el sistema de castas que prevalecía en India en aquellos tiempos. De acuerdo al sistema de casta tu subsistencia estaba determinada por tu nacimiento, cada casta tenia sus propias profesiones, pero el Buda dice que no es la casta lo que debería determinar tu subsistencia sino los principios éticos. Esto debió haber sido un paso social muy radical que debió haber distinguido los seguidores del Buda de los seguidores de otras sectas.

En otras palabras el elemento de transformación social esta en el budismo desde sus comienzos, y la Subsistencia Correcta o Ética implica un comportamiento ético que lleva a la auto transformación, la Subsistencia Correcta o Ética también tiene que ver con la aplicación de los criterios espirituales y éticos en el trabajo y por lo tanto tiene que ver con la transformación de la sociedad y siempre ha estado relacionada con la transformación social.

Nosotros no tenemos un sistema de castas y la carreras son elegidas con diferentes criterios. Sin embargo, no son los principios éticos de no-violencia, generosidad y veracidad los mas importantes en la mente de la gente cuando están eligiendo la carrera a seguir. Lo mas probable es que tengan mas en cuenta cosas como el dinero o el estatus. Es así que necesitamos enfatizar mas con el tema de Subsistencia Ética tanto por razones de ética personal y social.

Sangharakshita ha enfatizado desde el comienzo el aspecto social de Subsistencia Ética. A partir de este énfasis creció el fenómeno de negocios de Subsistencia Ética. Es posible practicar Subsistencia Correcta sin un negocio de Subsistencia Ética basado en equipo, pero los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética es una forma particularmente intensa y efectiva de practicar.

Por lo tanto en el AOBO hemos desarrollado nuestras propias situaciones donde podemos practicar y explorar ampliamente los conceptos y enseñanzas de Subsistencia Ética dados por el Buda. El desarrollo de estas situaciones ha sido un largo y doloroso proceso de aprendizaje y experimentación. Y todavía hay mucho que hacer para que nuestros negocios se acerquen mas a la situación de Subsistencia Ética, mas allá de la Subsistencia Ética, está la Subsistencia Perfecta, el nivel trascendental de la práctica.

El desarrollo de Subsistencia Ética basada en equipos ha involucrado el simultaneo desarrollo de todos los elementos necesarios para crear un ambiente de trabajo y contexto donde la gente que va a refugio pueda hacerlo de forma efectiva. Los elementos que quisiera mirar mas detalladamente son la ética, dana (= generosidad), trabajo como practica y la Sangha.

Etica

El elemento ético de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética tienen que ver con que tipo de negocios llevamos, tiene que ver con nuestros clientes y proveedores y por supuesto con las relaciones que tenemos entre cada uno de nosotros en el equipo. La no-violencia o metta es el principio de ética budista básico y es ese principio el que debemos aplicar a nuestras empresas y negocios. Estos no deben causar ninguna violencia a la gente, animales o el ambiente natural y donde sea posible debería promover emociones positivas hacia la gente, animales y el ambiente natural.

Nosotros también necesitamos ser honestos, amigables y amables con nuestros clientes, proveedores, auditores, etc. Este es un aspecto importante de nuestra práctica de Equipo de Subsistencia Ética, ejemplificando el Dharma en el mundo. Sangharakshita ha dicho que no podemos estar siempre felices pero al menos podemos ser amigables, y esto es importante de tenerlo en cuenta. Si no eres feliz no tienes por que estar malhumorado y taciturno con los clientes.

Y por supuesto que nosotros necesitamos observar los principios de no-violencia, generosidad, habla afable etc. en relación con nuestros propios compañeros de equipo. Esto es extremadamente importante. A veces tenemos tendencia a ser indulgentes con nuestras emociones negativas con respecto a nuestros compañeros de trabajo y necesitamos disculparnos inmediatamente. Pero aun mejor seria estar constantemente atentos a la dimensión ética de nuestra interacción, que tomemos responsabilidad por nuestros propios estados mentales de ofuscación o torpeza y trabajar para cambiarlos, con la ayuda de nuestro compañeros de equipo.

Es así que el elemento ético de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética cubre todos los aspecto en lo que hacemos y es muy básico. A veces alguna gente piensa en el aspecto ético de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética en términos de lo que vendemos o de quienes son nuestros proveedores, etc. Pero, yo quiero enfatizar que también es aplicable a nuestras interacciones con nuestros clientes y otros, y aun mas importante a la interacción con nuestros compañeros de equipo. Para decirlo de alguna forma, la responsabilidad ética debería trabajar desde adentro hacia fuera. Tu necesitas tener una respuesta hábil hacia ti mismo, luego hacia aquellos con los que estas en contacto y continuar como si tratara de las de etapas de Metta Bhavana. Si tu practicas así, entonces tu principios y valores se consolidaran dentro de tu carácter y tu respuesta ética a otros aspectos o asuntos será muy natural.

Dana (= generosidad)

Ahora quisiera desarrollar el tema de Dana en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. La mayor parte de las razones originales por las cuales decidimos comenzar estos negocios fue para generar fondos para el centro. Nosotros no tenemos un gran numero de budistas de tiempo completo, también porque nosotros no queremos promover una separación entre Budistas étnicos o culturales y Budistas nominales o monjes y laicos, entonces es esencial que podamos generar fondo regulares para nuestro centro budista a través de nuestros negocios. Sin embargo, esta no es la única razón por la cual Dana es un elemento primordial en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. Está también el hecho que desde una perspectiva espiritual es necesario desarrollar una dimensión altruista de nuestra práctica todo el tiempo , en cada una de las áreas de nuestras vidas, porque eventualmente a medida que progresaremos y aumentaremos nuestra comprensión y visión, y no realmente otra dimensión. Toda práctica espiritual conduce a la compasión y generosidad. Practicando generosidad estamos ejercitando los músculos de la compasión y dando dinero generado por vuestro negocios están yendo mas allá del interés basado en nuestro estrecho egoísmo y moviéndose hacia actividades compasivas.

Esta es la forma en que nosotros hablamos de Dana en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética, en términos de dar parte de los beneficios al centro budista. Pero también está el aspecto de “da lo que puedas y toma lo que necesitas”. Dar lo que puedes es un accionar dentro del espíritu de la generosidad. A veces, especialmente la gente nueva en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética tienden a verse a si mismos como empleados que deben afirmar sus derechos como empleados, en cuyo caso los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética tendría que afirmar y proveer sus necesidades. Entonces ellos están extremadamente interesados en que sus necesidades financieras sean conocidas y satisfechas. Esto es lo que uno esperaría. Toma tiempo identificar el negocio como propio y ser capaz de dar libremente y generosamente de ti mismo sin pensar en recompensas, también toma tiempo formar relaciones de amistad y mientras nuestras necesidades emocionales no son satisfechas tendemos a experimentar mayores necesidades financieras o materiales. A veces, alguna gente piensa que se debería dar una respuesta a sus necesidades financieras como premio a su arduo trabajo. Pero esta no es para nada la manera en como se trabaja. No hay recompensa por nuestra labor en nuestros negocios, no hay una recompensa económica por tomar responsabilidad. El principio es de generosidad no de intercambio. Tu necesitas practicar en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. en el espíritu de dar lo que puedas al proyecto, a tu compañeros, a los clientes – este es el espíritu de generosidad. Y es este el espíritu que nos lleva mas allá del egoísmo, mas allá de mirarse a uno mismo como centro y nos prepara para tener una visión de la realidad. Si trabajas con la actitud de que tus necesidades son la cosa mas importante y debes recordar y pelear con el resto del equipo por ellas, encontraras los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética muy poco placentero, él cual nunca te recompensara por tus esfuerzos. Si tu trabajas con una actitud de generosidad y desarrollo de confianza, pues los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética serán una experiencia que te inspira y satisface. Un principio básico en el budismo es el de Ir hacia Adelante. Ir hacia Adelante significa abandonar nuestros apegos y dependencias en todo excepto el Buda, el Dharma y la Sangha.

Esto es algo que normalmente sucede en forma gradual. Comenzar a trabajar en un Negocio basados en Equipos de Subsistencia Ética una es forma de Ir hacia delante porque el principio de generosidad y vivir una vida simple esta en el corazón de los negocio de Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. No apego o Ir hacia delante es otra forma de hablar de generosidad. Pues entonces el elemento de Dana en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética pueden ser visto en términos de todo el equipo generando beneficios y donando parte de esos beneficios y también puede ser visto en términos de que cada individuo tiene la una actitud de generosidad hacia todo el proyecto y hacia el resto del equipo; es un caso de generosidad mutua – tal vez mejor que la frase marxista “da lo que puedas, toma lo que necesitas”.

El trabajo como práctica

El trabajo como práctica es otro elemento de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética que podemos mirar a continuación. ¿Que queremos decir con “trabajo como práctica”?. Bueno, lo quiero decir es el uso de la tarea que tienes en frente como un método de desarrollo espiritual, por ejemplo desarrollarnos mas allá de la percepción de nuestros limites personales y mas allá de la auto-referencia y también el desarrollando mayor conciencia. Entonces, obviamente con cualquier trabajo o tarea podemos practicar atención consciente. Para practicar la atención consciente es necesario estar muy conectado contigo mismo y con la tarea que tienes en mano. Así como en la meditación tienes que tener una amplia conciencia y enfoque, pues lo mismo sucederá con la tarea que haces. Como decía Sangharakshita “si tu trabajo no es tu meditación entonces tu meditación no es tu meditación”. También, como con la meditación, podemos experimentar obstáculos: ansiedad, resentimiento, orgullo, impaciencia e incluso mas obstáculos y necesitamos procurar de transformar estos obstáculos al mismo tiempo que trabajamos, entonces podemos trabajar con estados mentales de servicio y buen humor. En algunos de los negocios la gente toma preceptos determinado en forma personal y hace el esfuerzo de trabajar en sus propios obstáculos con la ayuda del resto del equipo. Yo creo que esta es una excelente práctica. Otro aspecto del “trabajo como práctica” es la de tomar responsabilidad y contribuir mas que quejarnos y dejarnos llevar por las quejas, permitiendo que los demás tomen responsabilidad.

Otro aspecto importante del trabajo como práctica es la reflexión. Cada día en la medida que vamos trabajando tenemos muchas experiencias, tanto internas como externas, unas mas significativas que otras, y necesitamos desarrollar el habito de reflexionar sobre nuestras experiencias. Inicialmente reflexionaremos sobre nuestra experiencia después del evento – por ejemplo podríamos pasar algo mas de tiempo cada noche antes de ir a dormir, trayendo a la mente eventos del día y reflexionando sobre su significado. A lo mejor tuvimos una discusión o pelea con alguien y tal vez estés enfadado y ahora en un momento mas tranquilo, puedes tratar de ver el ver el lado más profundo de tu experiencia, generalizar sobre lo especifico para de algún modo ganar una comprensión sobre el significado de las disputas y riñas, y quizás mirar a las condiciones que dieron lugar a ese hecho y quizás relacionarlas con las palabras del Buda en el Dhammapada, “La gente olvida que sus vidas tienen final. Para aquellos que lo recuerdan, las disputas o riñas terminan rápidamente”. De esta manera uno puede reflexionar acerca de todo tipo de eventos y estados mentales y gradualmente comenzaras a poder reflexionar al mismo tiempo que estas viviendo la experiencia, de esta forma más y más tu experiencia tendrá lugar en un contexto mas amplio del Dharma. Este tipo de reflexión hace que los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética sea una práctica de visión clara.

Resumiendo algunos aspectos de “trabajo como práctica”: atención consciente, trabajo sobre los obstáculos mentales, tomar responsabilidad y reflexionar sobre nuestra experiencia.

Sangha

Ahora vamos dar una mirada a la Sangha como elemento de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. Personalmente, yo le doy mucha importancia a esto porque es fundamental y también porque tiene un gran potencial para revelarnos la realidad. Entonces yo diría que el propósito primario de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética es desarrollar y crear Sangha – en otras palabras crear las condiciones o el contexto donde puede desarrollarse amistad. Esto no puede, por supuesto, estar divorciado de otros elementos de los negocios de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética, no puedes cultivar amistad espiritual sin un espíritu de generosidad, sin la voluntad de transformarte y la motivación de común aspiración espiritual. El trabajar juntos en un equipo nos da la oportunidad de conocernos cada uno de nosotros profundamente. Tu puede vivir con alguien por años sin encontrarse y conocerse profundamente, pero en la situación de trabajo, donde existe una gran dependencia entre cada uno de los integrantes y donde la cooperación es esencial, no hay forma de ser desconocidos uno de los otros. El trabajo de equipo provee condiciones ideales para desarrollar amistad. La primera cosa que es obvia en una situación de equipo es cuan diferentes somos y luego comenzamos a ser conscientes de cómo estas diferencias pueden llegar a convertirse en un obstáculo en la cooperación y la amistad o como ellos pueden convertirse en el verdadero objetivo/motivo de la cooperación. Cada uno de nosotros lleva dentro de nuestro corazones y mentes conflictos y contradicciones, elementos que no están integrados dentro de nuestro propósito general y tendencia de las que aun somos inconscientes de sus dificultades. Un equipo es similar y la tarea de crear Sangha tiene que incluir primeramente, regocijo en los méritos, segundo, conciencia de las dificultades, tercero esfuerzo continuo para cambiar y cuarto, constantemente tener en cuenta el contexto espiritual. Si nos olvidamos de algunos de estos cuatro elementos tendremos problemas. Por ejemplo, yo he visto situaciones donde hay una gran conciencia de las dificultades y incluso un esfuerzo para cambiar pero el contexto espiritual está de alguna forma olvidado, lo que significa que hay una perdida de perspectiva o la dimensión ética de la relación ha sido olvidada. O puedes tener una situación donde todos están enfocados en alcanzar metas espirituales y de ser buenos Budista entonces dejan de mirar las dificultades en conflictos y contradicciones, la parte sucia.

Regocijarse en los méritos o feedback positivo o apreciar lo que es digno de apreciar, resumidamente es decirle a la gente que reconocemos y que apreciamos sus cualidades y sus acciones son muy importante para la Sangha. Crea el ambiente apropiado para otras formas de comunicación y es también beneficioso para ambos el dador y el que recibe. Beneficia a la persona que es apreciada porque sentirse apreciado o reconocido es una necesidad emocional basica y beneficia a la persona que hace el regocijo porque cualquier acto generoso, sea de cuerpo, palabra o mente, eleva nuestro estado de conciencia. Como decía Dhardo Rimpoche: “si no puedes pensar en que hacer, haz algo por alguien mas”. La solución, de muchas de nuestras dificultades mentales o emocionales, yace en la generosidad, porque la practica de generosidad es expansiva. Regocijarse en los méritos es beneficioso para todos. Lo primero es habla el afable, segundo es con palabras de aliento y armoniosas, ambas son esenciales para crear Sangha.

Después de regocijarnos en los méritos viene el reconocimiento de las dificultades. Crear Sangha puede ser difícil, ser generoso puede ser difícil, pero estas cosas son la esencia de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética pero también son la recompensa de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética Si nos volcamos a la experiencia con determinación podremos sentir la felicidad, el gozo y los beneficios para la Sangha de una amistad basada en la confianza mutua y respeto. Esta es la recompensa de un equipo que trabaja en este contexto. La razón de porque es difícil para nosotros cooperar, ser generosos y confiar es porque somos ignorantes desde el punto de vista espiritual, no vemos claridad. No podemos vernos a nosotros mismos y a los otros como realmente somos. La tendencia de nuestra mente es la fijar nosotros mismos y los otros en una identidad estática, personalidad y hábitos y esta forma de ver fija tiene sus consecuencias para nosotros como individuos y para nuestras relaciones. Se podría decir que normalmente cuando miramos a alguien lo que vemos es una ficción, fabricamos nuestra propia ficción . Cuanto somos mas verdaderamente un individuo menos ficticia y rígida es la imagen que tenemos de la gente, porque somos menos rígidos mentalmente, y es importante tener nuestra mente abierta.

Los 3 grilletes

En términos tradicionales, nuestros problemas y los problemas de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética, es que aun estamos bajo el dominio de los tres grilletes. Entonces necesitamos como equipo trabajar con estos grilletes o al menos hacerlos mas débiles.

El primero de estos grilletes, son los puntos de vista del ego, luego la duda y tercero la dependencia en ritos y rituales como fines en si mismos o como Sangharákshita dice “habito, vaguedad y superficialidad”. Entonces, ¿Cómo podemos usar el contexto del trabajo para romper estos grilletes y obstáculos?
Los puntos de vistas del ego o hábitos o la personalidad se manifiestan como una limitación a nuestras experiencia personal, frecuentemente acompañada por miedo y ansiedad. También se manifiesta como dificultades en la comunicación y como una reluctancia a tomar responsabilidad por nuestro propios estados mentales o por los proyectos en los que estas involucrado.

Yo mencione anteriormente que en algunos equipos cada individuo toma un precepto, consultando con el resto del equipo, y es un buena manera de trabajar con estas cuestiones. Ampliamente hablando podríamos decir que hay dos tipos de gente: “quienes enfatizan en su necesidad de autonomía” y por otro lado “quienes enfatizan en su necesidad de armonía”. Este tipo de gente tienen diferentes trabajos que hacer sobre ellos mismo, diferentes limitaciones para superar y por lo tanto tienen que trabajar sobre diferentes preceptos. Por supuesto hay diferente grados de estas tendencias y en la medida que trabajamos para ir mas allá de estas tendencias, gradualmente nos convertimos en individuos más verdaderos. Aquellos que enfatizan en su necesidad de autonomía tienen miedo que su sentido de individualidad pueda ser diluido o sepultado por el grupo y que van a perder la libertad de elección. Como resultado, a veces ellos se aislan de las relaciones humanas y tratan de mantener una independencia no muy razonable. Esto significa que estamos muy ocupados defendiendo esta independencia y de autosuficiencia que no conectan realmente con los otros y no entramos en contacto con los otros. Entonces aquellos con énfasis en su necesidad de autonomía necesitan practicar preceptos que los conectan con los otros, o preceptos que hacen de ellos mas dependiente de los otros hasta cierto punto, ellos necesitaran trabajar en desarrollar confianza. Aquellos que enfatizan en su necesidad de armonía, en otro sentido, pueden querer pertenecer a un grupo porque eso les parece traer seguridad y un sentido de identidad. Entonces, es mas probable que ellos sean absorbido totalmente por el grupo hasta el punto de tener que negar aquellos aspectos de ellos mismos que no concuerdan con el grupo. Ellos tienen la tendencia de sentir que no tienen poder y que es responsabilidad de los demás arreglar los problemas y decirles a ellos que tienen hacer. Entonces la gente con estas tendencias van a necesitar hacerse preguntas tales como: ¿por qué estoy haciendo esto?, ¿qué debería hacer ahora?, ¿Creo en lo que estoy diciendo o haciendo?. Muchos de nosotros probablemente reconocerá algunos elementos de estas tendencias en nosotros mismos y en nuestros compañeros de equipo.

A lo que realmente apuntamos es a una individualidad que se base en la confianza y voluntad hacia nosotros mismos. La falta de confianza y el auto-resentimiento afecta nuestras relaciones con los demás y nos deja con desconfianza y sospecha, porque básicamente no confiamos en nosotros mismos.

Entonces, para trabajar con el grillete de los puntos de vista del ego, necesitamos esforzarnos por conocernos y estar preparados a reconocer nuestras debilidades y nuestras virtudes, nuestras tendencias personales y nuestras aspiraciones y luego trayendo este auto-conocimiento a la relación con nuestros amigos comenzaremos a ir mas allá de las limitaciones impuestas por nuestro condicionamiento y entrar en la amistad espiritual.

Podemos ganar auto-conocimiento en el contexto del trabajo notando nuestras respuestas, hacia el trabajo, hacia nuestros compañeros de trabajo, hacia los clientes y reflexionando sobre estas repuestas, reflexionando sobre que es lo que nos dice de nosotros mismos. Si estábamos irritados, por ejemplo, podemos tratar de ver en nosotros mismos y observar cuales son las verdaderas causas subyacentes: ¿qué es lo que hace que me sienta irritado cuando tal y tal cosa pasa? ¿Estoy ansioso? ¿siento que no me aman?  ¿por qué? ¿cómo puedo tomar responsabilidad aquí?... ¿Qué iniciativa puedo tomar para ser mas positivo? La sabiduría y visión nace de tales reflexiones.

El siguiente grillete es el de la duda o como dice Sangharákshita: vaguedad. En términos de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética esto es olvidar porque tu estas allí. Es muy importante trabajar manteniendo una perspectiva mas grande, una perspectiva mas elevada, relacionada con nuestro trabajo de Ir a Refugio, viendo el contexto mítico de nuestro trabajo. Diferente equipos tratan de hacer esto teniendo rituales al comienzo y final del día, teniendo grupo de estudios, retiros y este tipo de cosas. Como así también que cada individuo necesita hacer su propia conexión con el día a día, y hora a hora de trabajo y sus aspiraciones espirituales. Yo mencione la “atención consciente” y reflexionaba anteriormente a este respecto. También se puede cantar un mantra silenciosamente o repetir algún verso que nos inspire o solo teniendo una frase u oración que puedas recordar. Por ejemplo, cuando estas irritado puedes decirte a ti mismo “todas las cosas son impermanentes” y dejar que tu mente se abra a esta conexión entre tu irritación y tu mismo. De todas maneras el punto mas importante es encontrar tantos caminos como sea posible para conectar una situación de tu trabajo con la visión del Dharma.

El tercer grillete es dependencia en ritos y rituales como fin en si mismos o superficialidad. Ponerte tu mismo en una comunidad y en un negocio con un Equipo de Subsistencia Ética no asegura tu progreso espiritual. Para usar las palabras de Sangharakshita, hablando del significado de vivir en una comunidad o trabajar en un Negocio basado en Equipos de Subsistencia Ética, es una oportunidad no una meta en si misma.

Entonces necesitamos estar en guardia con la complacencia. Puedes tener las condiciones adecuadas y aun así no Ir a Refugio. Ir a Refugio implica hacer un esfuerzo para transformarte. Los negocios de le Equipos Subsistencia Ética proveen una oportunidad para hacer esto porque estás en contacto intimo con otros que también quieren transformar sus vida. Si estás en un Negocio basado en Equipos de Subsistencia Ética por el dinero o las vacaciones o porque no puedes arreglarte con el mundo, y estás buscando seguridad, lo más probable es que encontres mucha insatisfacción y ciertamente no va a ayudarte mucho a progresar espiritualmente. El progreso espiritual es el resultado de hacer una esfuerzo consciente en hacer progreso espiritual, y no hay otra razón valida para trabajar en los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética que no sea el del desarrollo espiritual. Ir a Refugio a las tres joyas es el comienzo, el medio y el final de los Negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética. El tipo de trabajo, los horarios, los beneficios, las rutinas y las dificultades están todas relacionadas con Ir a Refugio o giran en torno a este acto central del budismo.

Liderazgo y Management

Hay otra cuestión que me gustaría mirar mas detenidamente antes de terminar, aunque es probable que ya la haya cubierto indirectamente. La cuestión de Liderazgo y management. Algunas personas tienen la noción de que trabajar en equipo significa que todos son iguales y que todos deberían tener voz en todas las decisiones. En un mundo ideal esto podría ser verdad, pero nuestro mundo y equipos esta muy lejos de ser ideal. Tenemos un amplio rango de habilidades, y gente que esta en diferentes etapas de su desarrollo espiritual. Esto significa que en efecto alguna gente estará mejor preparada que otras para cumplir con diferentes tareas. Una persona puede ser buena sirviendo los cliente, otra tratando con los proveedores etc. Pero alguno tendrá un abanico más amplio de cualidades y habilidades y muy naturalmente tomara el liderazgo de la tienda. El liderazgo es muy importante porque provee dirección espiritual y visión, y este tipo de liderazgo debería ser llevado por el mas experimentado desde el punto de vista espiritual. Ir a Refugio “efectivo” necesita estar en corazón de nuestros negocios. Este es un ingrediente fundamental para un exitoso negocio basado en Equipo de Subsistencia Ética. Solo haber puede un líder si hay alguien preparado para tomar el liderazgo y donde hay otros con voluntad de cooperar. Por ejemplo, yo soy el líder de este mándala porque yo tengo la voluntad de cumplir con el puesto y porque hay un grupo de gente con voluntad de cooperar. Si mi voluntad o la de los demas no estuvieran presente simplemente el liderazgo no funcionaria. Creo que importante reconocer el liderazgo en nuestros negocios, y recuerden que liderazgo es una cuestión de “Ir a Refugio efectivo”.

Managment es diferente y tiene mas que ver con el corrido eficiente de la tienda. Es mejor que tanto el liderazgo como el managment estén combinados en una sola persona, pero esto no siempre es posible. Cuando no es posible esta combinación en una sola persona es de mucha importancia que haya armonía entre quienes tienen la responsabilidad del managment (manager) y quien esta a cargo de el liderazgo espiritual (team leader). Por otro lado en todas las decisiones que tienen que ver con el management tiene que tenerse muy en cuenta la dimensión espiritual. Lo espiritual siempre es prioritario.

Conclusión

La peores dificultades en un negocio basado en Equipos de Subsistencia Ética tienen que ver con comunicación. La dificultades en comunicarnos son oportunidades para crecer y desarrollarnos espiritualmente. Ellas son una oportunidad para la confesión, disculpa, perdón y generosidad.

El negocio basado en Equipo de Subsistencia Ética es una practica espiritual. A través del compromiso de corazón y a través de reflexionar acerca de las respuestas que cada uno tiene con este compromiso se puede alcanzar visión clara y a la comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad.

Estamos buscando trascender el egoísmo, ir mas allá de nuestra visión egocéntrica, superar nuestras limitaciones personales y disolver la puntos de vistas erróneos. Trabajando con gente que de la misma forma están poniendo un esfuerzo tenemos una preciosa oportunidad de transformación. Podemos ir mas allá del conformismo y el individualismo hacia la individualidad. Individualidad comienza con la decisión de cambiar y se logra a través de la practica de metta y de la atención consciente. En un negocio basado en Equipos de Subsistencia Ética esto se manifiesta particularmente través de la generosidad, la cooperación y la reflexión. Si entendemos esto hemos entendido el significado espiritual de los negocios basado en Equipos de Subsistencia Ética, y si practicamos generosidad, cooperación y reflexión experimentaremos por nosotros mismos el significado espiritual de los negocios basados en Equipos de Subsistencia Ética.