Vamos a estudiar un sutra del canon pali en donde recibimos la enseñanza del mismo Buda sobre meditación para el cultivo de sosiego,visión clara. Anapanasati. Y la practica de meditación misma: practicando de manera enfocada y con tiempo para resolver dudas y profundizar.
Este retiro esta dirigido a aquellos que estan realizando el curso de Anapanasati actualmente, si deseas participar ten en cuenta que requiere experiencia previa y puedes consultar con las que dirigen para saber si es apropiado para ti.
El retiro comienza el viernes a las 17:30 y termina el domingo después de comer mas o menos a las 17:00h. Coste: 95€, incluye alojamiento, comida, talleres etc. Durante el retiro todos colaboramos con pequeñas tareas tales como: arreglar los espacio, fregar los cacharros de la comida, ayudar en la preparación de la misma...
Dia tipo:
7:00 nos levantamos
7:30 meditación
9:00 desayuno
10.30 charla o taller
----descanso----
11.45 grupos para debatir explorar
13:00 meditación
14:00 comida
----descanso----
16:30 charla/taller
18:00h meditación
-----Tiempo libre----
20:30 cena
22:00 Ritual de la noche.
Dirigen: Saddhakara y Dharmanista
Lugar: Bodhi Path (Sierra Perenchiza Chiva, cerca de Valencia)
Coste: 95€ (es necesario abonar una señal de 50€ para que te guardemos la plaza, y aclarar con la persona que te atienda cualquier duda que tengas respecto al retiro, así como dejar todos tus datos para que podamos contactarte en caso de cambios etc.
Horarios de recepción del Centro Budista. Si no puedes acudir al centro y quieres reserva una plaza en el ver los datos actuales de como reservar por ingreso bancario.
Para ver la información actual sobre nuestra dirección de email, transporte público etc ver la página de contacto
El precio de esta actividad es sugerido. El dinero no es un impedimento para participar de nuestras actividades. Habla con algún responsable del Centro, que haremos lo posible para que puedas realizar esta actividad.
Tus aportaciones y donativos hacen posible la existencia del Centro Budista de Valencia, ya que cubren los gastos de mantenimiento y administración del Centro.
Anapanasati sutta
Si deseas leer un libro sobre Anapanasati, puedes bajarlo gratis en www.librosbudista.com o comprarlo directamente en la libreria de nuestro centro.
“Monjes, el desarrollo y el cultivo de la atención consciente en la respiración es muy fructífero y muy beneficioso. Cuando se desarrolla y cultiva la atención consciente en la respiración, se perfeccionan las cuatro formas de atención consciente. Cuando se desarrollan y cultivan las cuatro formas de atención consciente, se perfeccionan los siete factores de iluminación. Cuando se desarrollan y cultivan los siete factores de iluminación, se perfecciona el verdadero conocimiento y la liberación.
“Pero, ¿de qué manera –monjes- la atención consciente en la respiración debe ser desarrollada y cultivada para que sea tan fructífera y beneficiosa?
“He aquí el monje, yendo al bosque o bajo árbol, o en una choza vacía, se sienta; cruzando las piernas y enderezando su cuerpo pone su atención en frente, siempre consciente de que inhala y consciente de que exhala.
“Inhalando largo, él entiende: ‘Estoy inhalando largo’ o exhalando largo, entiende ‘Estoy exhalando largo’.Cuando inhala corto, él entiende ‘Estoy inhalando corto’ o cuando exhala corto, entiende ‘Estoy exhalando corto’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar experimentado el cuerpo entero’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar experimentado el cuerpo entero’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar calmando las formaciones corporales’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, calmando las formaciones corporales’.
“Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar experimentando la alegría’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, experimentando la alegría’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar experimentando el placer’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, experimentando el placer’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar experimentando las formaciones mentales’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, experimentando las formaciones mentales’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar calmando las formaciones mentales’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, calmando las formaciones mentales’.
“Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar experimentando la mente’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, experimentando la mente’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar llenando de gozo la mente’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, llenando de gozo la mente’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar concentrando la mente’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, concentrando la mente’ Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar liberando la mente’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, liberando la mente’.
“Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar contemplando la impermanencia’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, contemplando la impermanencia’Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar contemplando el desvanecimiento’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, contemplando el desvanecimiento’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar contemplando el cese’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, contemplando el cese’.Él se entrena de esta manera: ‘Voy a inhalar contemplando el renunciamiento’ y se entrena así: ‘Voy a exhalar, contemplando el renunciamiento’.
“Monjes, cuando la atención consciente en la respiración es desarrollada y cultivada de esta manera, se vuelve fructífera y beneficiosa.