Compasión Intrépida :: Retiro de Verano

24 - 31 agosto

Centro de Retiros Suryavana

 

El asunto de la felicidad (o el problema de la infelicidad) es un tema fundamental para el budismo. Si pudiéramos estar seguros de que jamás sentiríamos amargura o desilusión no necesitaríamos la enseñanza del Buda, pero tal y como son las cosas, es necesario que encontremos una forma de lidiar con nuestra experiencia humana. Esto es lo que el mismo Buda procuró hacer y lo logró . Una vez que solucionó ese problema, pasó el resto de su vida explicando a los demás la naturaleza de la solución y la manera de conseguirla.

A través de las antiguas escrituras del Canon pali queda claro que el camino a la Iluminación incluye en cada etapa el cultivo de las emociones sublimes de la que metta es la la forma más genérica . Metta se puede traducir como amistad o amor benevolente. Si se desarrolla en toda su intensidad, metta es un cuidado y una atención traídos a este mundo y dirigidos hacia todos los seres por igual, individualmente y sin reservas. Una muestra infalible de que hay metta es que uno se interesa de manera profunda por el bienestar, la felicidad y la prosperidad del objeto de su metta, ya sea una persona, un animal o cualquier otro ser. Cuando se siente metta por alguien no sólo se desea que ese ser sea feliz sino que sea inmensamente feliz: Hay un anhelo intenso de que en verdad se encuentre bien y hay también un entusiasmo inagotable que desea su desarrollo y progreso. Metta es semejante a una visión clara de la mismísima naturaleza de las cosas.

En realidad no se parece al amor y la amistad que solemos conocer. Es mucho más positiva y pura. No es difícil menospreciar metta y suponer que ese trata de una práctica confortable y que no exige mucho. Especialmente se requiere de mucha valentía cuando comenzamos a practicar metta y nos encontramos con el sufrimiento. Entonces Metta se convierte en Karuna  o Compasión y se requiere mucho valor y coraje para poder practicarla.

Karuna es un fuerte deseo práctico de efectuar lo que sea necesario para aliviar el sufrimiento y su tendencia natural es extenderse y avanzar en su campo de acción cada vez más y con mayor ímpetu. Por eso se dice que la Compasión Intrépida puede transformar nuestra vida y llevarnos a la iluminación.

El retiro

Durante este retiro vamos a explorar cómo podemos trabajar con nuestro propio sufrimiento y el sufrimiento de los demás. Conectaremos con la dimensión mítica de los Budas, los Bodisatvas ,  la Bodhicitta y su dimensión compasiva.

Con dinámicas y meditaciones basadas en Tong Len, podremos profundizar para poder aplicar el poder transformador del Dharma en nuestra vida.

Un dia tipo

7:00h     Levantarse
7.30        Meditación
9:00h     Desayuno
11.00      Charla
12.00     descanso
12.30     meditación
14.00     comida y tiempo libre
17.00     Actividad en grupo
18.30     Descanso
19:00     Meditación
20:00     Cena
21:30      Puya

Un retiro siempre es una oportunidad de: rodearnos de buenas condiciones, conocernos de manera más profunda y abrirnos a un potencial de mayor claridad, sosiego y benevolencia.

Durante el retiro practicaremos:

  • La meditación: sosiego/claridad mental y desarrollo de emociones creativas.
  • El estudio y significado de las enseñanzas.
  • Ritual: El lenguaje de las emociones abrirá otra dimensión de practica.

Las relaciones: con las demás personas del retiro traerán al momento presente y a nuestra experiencia lo explorado.

Contribución para asistir al retiro

Los costes son los siguientes:

— Alojamiento y comida durante el retiro en habitación compartida: 300€ (coste del Centro de Retiros Suryavana)

 

— Organización, facilitación y guía del retiro

Desde el Centro Budista de Valencia te damos esta orientación sobre cómo contribuir al mantenimiento de nuestra comunidad espiritual. Esto pretende ser una orientación para que decidas de forma consciente y ética de qué manera quieres contribuir.

 

  • Contribución completa 540 € con alojamiento y comidas.

La cantidad sugerida es un cálculo que permite sostener las actividades básicas del Centro Budista.

  • Contribución solidaria 420 € con alojamiento y comidas.

La cantidad sugerida es una cantidad que permite a las personas con recursos limitados poder acceder a las actividades. Aunque esta cantidad es inferior a la cantidad necesaria para mantener las actividades del Centro Budista son una manera de apoyar a cualquier persona que desee beneficiarse de las actividades que organizamos.

 

  • Fondo Ratnasambhava

Por favor considera donar al fondo Ratnasambhava para ayudar a cubrir los costos de aquellos que no se pueden permitir poder asistir a los retiros por cuestiones económicas. Tu aportación a este fondo nos permite poder ofrecer becas.

En cualquier caso, si deseas asistir este retiro y tienes limitaciones económicas, por favor pregúntanos por favor si hay fondos disponibles para ofrecerte una beca. Estos fondos están sujetos a las aportaciones que hacen diferentes personas al Fondo Ratnasambhava. Contáctanos en info@budismo-valencia.es, queremos apoyarte para que te puedas beneficiar de las enseñanzas.

Política de cancelación
Si por cualquier eventualidad no pudieses asistir al retiro organizado por el Centro Budista de Valencia y la anulación se realiza antes de 1 mes de inicio del retiro, se puede solicitar el reembolso aplicando un 5% del valor del retiro en concepto de gastos de gestión de la devolución. Transcurrido dicho periodo podrás utilizar el importe abonado para otro retiro o curso de budismo y/o meditación.

 

Desde
Hasta
Dirige
Sīlamaņi
Miembro de la Orden Budista Triratna. Profesor de meditación y budismo. Director del Centro Budista de Valencia